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編者按：建筑、地名、老字號，是刻在城市肌理中的文化基因，是流淌在居民血脈里的歷史記憶。由江蘇省委宣傳部聯(lián)合省有關(guān)廳局推出的“江蘇讀城”行動近日啟動，活動從“空間可讀、歷史可感、文化可觸”三個維度，解碼城市文化密碼，喚醒集體文化認(rèn)同。新華日報(bào)·交匯點(diǎn)即日起推出“江蘇讀城”專題，開設(shè)“閱讀建筑”“閱讀地名”“閱讀老字號”三個系列，在讀城中叩問江蘇城市文脈，與城市的歷史與當(dāng)下對話，讓城市記憶轉(zhuǎn)化為蓬勃的創(chuàng)造力。
南京是中國著名的古都，但由于戰(zhàn)亂等原因，留存至今的南京地區(qū)古建筑并不多。在已經(jīng)公布的八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單中，被列入其中的南京古建筑僅有九處，分別是南京城墻、棲霞寺舍利塔、瞻園、甘熙宅第、七橋甕、蒲塘橋、朝天宮、楊柳村古建筑群、南京鼓樓。其中，建筑價(jià)值和歷史價(jià)值最高的古建筑，很多學(xué)者都認(rèn)為是棲霞寺舍利塔。
棲霞寺舍利塔和南京城墻是最早入選“國?！泵麊蔚哪暇┕沤ㄖ瑫r間是1988年。
去年大熱的游戲《黑神話：悟空》中，共有72處古建筑被制作團(tuán)隊(duì)取景，出現(xiàn)在游戲之中。其中唯一一處位于江蘇的古建筑，正是棲霞寺舍利塔。在蜘蛛四妹指引天命人時，游戲背景中出現(xiàn)了這座棲霞寺舍利塔。
在歷史上，南京地區(qū)存在過的寺廟數(shù)不勝數(shù)，曾高高矗立的古塔也是難以計(jì)數(shù)。時至今日，留存的古塔依然有十余座。如果要比較一下年齡，棲霞山舍利塔是其中當(dāng)之無愧的“老爺爺”。
棲霞山舍利塔的前身是一座木塔，始建于隋文帝仁壽元年（601），是隋文帝楊堅(jiān)仁壽年間為供奉佛舍利，在全國各地起建的一百多座舍利塔之一。隋代那座木塔早就在戰(zhàn)亂中被毀，我們現(xiàn)在看到的舍利塔，為石構(gòu)密檐式塔，展現(xiàn)出諸多晚唐至五代十國時期塔幢建筑的風(fēng)格。
據(jù)考證，現(xiàn)在的這座塔其實(shí)是南唐時代重建的，其建筑年代，應(yīng)該是在南唐保大三年（945）以后至北宋乾德三年（965）之間。
主持棲霞寺舍利塔建造工程的，是南唐杰出的文化名人高越和林仁肇。高越為此特地寫了《舍利塔記》一卷。高越去世后，就葬于棲霞寺山門外的山坡上。
棲霞寺舍利塔位于棲霞寺大雄寶殿東南隅，傍依千佛崖石窟，系平面呈八邊形的五層密檐式石塔，通高18.04米。
讓我們從下到上，來介紹一下這座已經(jīng)有1000多年歷史的絕世古塔。
舍利塔的塔基是八角形須彌座式。石塔位于臺基中央，自下而上可以分為塔基、塔身和塔剎三部分。塔基自下而上，由內(nèi)收的兩層低平石座與須彌座兩部分構(gòu)成。
須彌座中間的束腰部分在轉(zhuǎn)角處，分別浮雕立龍與四大天王形象，立龍與天王相間分布。中間是釋迦牟尼八相成道圖，座頂?shù)窨萄錾彾印?/p>
舍利塔第二層八面均雕刻佛教造像內(nèi)容，有文殊騎獅、普賢騎象、四大天王等內(nèi)容，天王披甲執(zhí)銳，形象威嚴(yán)，另外還雕刻兩扇版門，門上有鋪首及門釘；第二層以上的四層八面，每一面均雕兩石龕，龕內(nèi)刻小佛像一尊，總計(jì)六十四尊，象征千佛世界。塔頂疊石六重，裝飾以蓮瓣、束腰、云紋，意為覆缽、相輪和火珠。
從體量上看，棲霞山舍利塔算得上是我國現(xiàn)存密檐式石塔中體量最大的一座。它的造型端莊雄偉，比例適度勻稱，全塔上下精雕細(xì)鏤，工藝精湛，代表了南唐時代雕塑藝術(shù)的最高水平。
這座塔上承佛教藝術(shù)精神，下開宋元佛教藝術(shù)先河，在中國佛教建筑史和雕刻史上均占有重要地位。任何一個版本的《中國建筑史》，都會以相當(dāng)?shù)钠?，介紹這座絕世古塔。
棲霞寺舍利塔建成后，歷經(jīng)滄桑，在南宋期間，曾經(jīng)被金兵焚掠。塔身第一層的巨幅浮雕文殊菩薩像幾乎被鏟毀殆盡。
近代以來，隨著金石考古學(xué)的昌明，關(guān)注棲霞寺舍利塔的人也越來越多。1930年，舍利塔經(jīng)歷過一次大規(guī)模的修復(fù)，主持者是古建筑大師劉敦楨先生，以及建筑師盧樹森先生。
1934年，梁思成、林徽因夫婦特地考察了棲霞寺舍利塔，被這座古塔深深折服，深深迷住。后來梁思成在其所著《中國建筑史》中，以400余字、附圖2幀的篇幅，詳細(xì)介紹棲霞寺舍利塔——
“棲霞寺舍利塔在江蘇江寧縣棲霞山棲霞寺。塔全部石造，平面八角形，共五層。初層塔身頗高，立于堂皇富麗之須彌座及仰蓮座上。須彌座下更有階基兩級，最下乃敞闊之階基也。階基地栿之上，壓闌石之下，以間柱分間，其上周施勾片斗子蜀柱勾欄，正面則置踏道以升降，角上則立八角形望柱。須彌座下方澀兩級，鐫壓地隱起斗八水浪龍鳳寶相華等文，雕刻極精。須彌座束腰刻佛跡圖。塔身每角立倚柱，正面刻作門形，其余各面浮雕金剛菩薩等像。柱頭之間有闌額，但無斗拱，僅出混石一層以承檐。以上各層塔身低矮，每面作二龕像，各層檐均刻作椽子瓦隴形塔下部埋沒已久，至1930年重修，始將階基掘出，并得殘勾欄一段，因得照式補(bǔ)制，恢復(fù)舊觀。全部重修工作，除塔剎形制或有可疑外，至為謹(jǐn)慎精審，開我國修葺古建未有之佳例。其計(jì)劃人乃中國營造學(xué)社社員，中央大學(xué)建筑系盧樹森劉敦楨二教授也，塔之建造年代無確實(shí)紀(jì)錄，然考其建筑形制與雕刻作風(fēng)，當(dāng)為五代吳越王朝物?！?/p>
棲霞寺舍利塔是“第一金陵明秀山”棲霞山的代表性建筑，也是了解南京歷史，尤其是隋唐到南唐時代南京的重要?dú)v史見證。棲霞山風(fēng)景名勝區(qū)對這座“國保”級古塔進(jìn)行了妥善保護(hù)，通過各種方式向游客介紹舍利塔承載的厚重歷史和建筑文化，這座已在棲霞山下矗立千年的古建筑煥發(fā)了新的生機(jī)。
新華日報(bào)·交匯點(diǎn)記者 于鋒
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